按：什么是好文章？好文章就是不人云亦云、不堆砌概念（见张五常对一些“术语字典”的挖苦）、不套话连篇的文章，好文章就是值得反复阅读，在思想、结构、行文甚至趣味、包袱等方方面面能够使人汲取营养的文章。这样的文章都是珍惜物种，而本篇显然可以入选。
炒黄牛的经济分析
经济观察报 张五常/文
（2005年9月30日，我发表《黄牛也有道》，过于简略，内容远为不足。这里再写，是要加强构思中的《新卖桔者言》的阵容。——五常按）
同样的现象或行为，可以有很不相同的经济含义，而如果政府不明道理，只管采取同样的政策或法例来处理同样的现象或行为，可以闯祸。
不久前我发表的 《打假货是蠢行为吗？》是个例子。一些假货无疑对真货有害，但名牌手表、手袋之类，假货的普及宣传可以帮真货一个大忙。如果政府立例“打假”，把假货杜绝，不仅会损害真货的老板，数以十万计的制造假货的工人也会受到损害，无数的消费者也少了享受。
同样，排队轮购这现象要怎样解释才对呢？传统的解释是因为有价格管制，售价被约束在市价之下。价管无疑可能导致排队轮购，然而，没有价管的超级市场，在繁忙时间一般有排队轮购的现象。后者的可能解释有好几个：超市频频调整价格的费用可能太高，或引起混乱的代价可能太高；在短暂的繁忙时间（超市）增加收钱的服务可能不划算，顾客宁愿多等几分钟；有人龙（排队长龙）出现，收钱的服务员会见形势而提升工作的速度。这些及其他的解释都有可能。跟自然科学一样，经济学的科学方法可教如何取舍解释，如何决定是哪几个解释的合并，也教怎样从几个有关的合并中衡量彼此之间的轻重。
炒“黄牛”一词据说起自200年前上海出现的“黄牛党”，以“黄牛群之骚然”来描述该现象。其中那个“党”字近于不可或缺，因为下文可见，要炒得有利可图，联群结党而炒之往往需要。一般之见，“炒黄牛”通常是把原定的物价或票价炒上去而图利，但今天神州大地的经验说，把原价炒下去也时有所遇。炒黄牛因而不限只炒上，而是有时炒上有时炒落。我曾经说中国的市场比西方先进之邦的来得自由，来得精彩，黄牛之价往往炒落，这是西方经济学者不容易想象的玩意了。
不成气候的课本说的炒黄牛，其实是指炒黑市。这是要在有价格管制的情况下才出现的。黑市的存在可以减少在价管下因为要排队轮购或花时间搞关系等行为必会导致的租值消散。黑市是非法行为，破坏了价管的目的。其实价管的目的为何，是深不可测的学问。我认为在私营运作下政府推出价格管制，主要是满足某些人的政治要求。历史的经验，很难找到劳苦大众能因价管而获益的证据。（仅举两例：法国大革命中对面包的限价和《劳动合同法》）
跟上世纪八十年代的中国相比，西方的价格管制属小儿科了。当年神州大地的价管，主要用于国营企业的产品。此管也，容易推行，因为有国营干部的支持。当时在价管下的炒黑市称为倒买倒卖（说实话，“囤积居奇”、“投机倒把”、“倒买倒卖”这三个曾经可以用来定罪的名词，到底是什么意思？我一直没搞懂。张五常这里提到价格管制下的黑市就是“倒买倒卖”，使读者很有新鲜感，姑妄听之），谁是获益者清楚明确。今天回顾，国企的大事价管帮助了经济改革。这是因为价管无可避免地带来的国企财政损失，要政府上头负担。上头负担不起，是促成要亏蚀的国企加速私有化或民营化的一个主要原因。另一个原因是世纪转换时地价开始上升，国企因而卖得出去，有足够的资金遣散国家职工。是的，当年卖要亏蚀的国企其实是卖地产。
转谈大家熟知的炒黄牛，其实主要是炒票：戏票、球票、车票、粮票、剧票、音乐会票、运动比赛票等。黄牛党卖的称黄牛票。炒黄牛门票有两个特点，增加其生动性与过瘾度。其一，票是小小的纸张，黄牛老兄携带方便，一夫之勇可以随身带很多。其二是门票的使用一般有时间性，过了开场或开车的时间，票的使用权一般作废。炒票的繁忙时间通常是使用前的短暂时刻。要急切地推销，否则作废，这样的局限逼使黄牛老兄们要有很高的效率才可以赚钱。他们要联群结党，互相呼应。黄牛“党”于是成立，大家互传信息的法门是个现象了。今天手提电话普及，使国内黄牛党的运作快若闪电，令人叹为观止。
国企或公立的服务的票价往往偏低（相对供求关系而言？）——例如新春期间的火车票价——黄牛当然大炒特炒，而我们不用怀疑这偏低的票价会使有权发票的人获利。公立出售的车票或门票鼓励炒黄牛容易解释，不用细说了。而私营牟利的企业也屡见炒黄牛的现象，为什么呢？有几种原因。
想想吧，一间私营的电影院，老板不可能不知道怎样定价才对，或起码知道价位大概应该为几。黄牛老兄要从中取利，谈何容易？大手购入一批电影票，猜错了市场的需求，只卖出其中一小部分岂不是血本无归？这就带来黄牛老兄们要与电影院的售票员串谋行动之举：卖不出去的可以静静地退回给票房（这个没搞懂，财务会计细节上如何瞒天过海？老板们不会有针对性地加强管理吗？）。这是香港上世纪五十年代的经验，导致电影院的老板们到警署投诉，促成政府立法禁止黄牛行动。这可能是炒黄牛一般属非法的主要原因。现在的电影院一律以计算机处理票房操作，炒黄牛近于绝迹了。
今天，国内的音乐演奏会、体育比赛等项目，皆有黄牛党的存在。那是为什么呢？一个原因，是这些节目的票价够高，炒上炒落都有点油水。另一个原因，是这类演出在国内通常有免费的赠票送给达官贵人，而这些君子们往往不知莫扎特是何许人也，黄牛老兄于是把这些懒得出现的君子的门票弄到手。再另一方面，任何演出，总有些购买了门票的人因为某些事故而不能参与，于是通过黄牛老兄放出去。炒赠票或因事故而不参与的票，往往炒落——即是黄牛票价低于原定票价。当然，有了黄牛老兄的存在，买了票的顾客可能见黄牛票价大升了而放出去。
有一次，在上海要观看世界乒乓球决赛，黄牛老兄担保一定有最佳座位，说明票价大约会高出原价百分之五十。到那天，知道决赛的全是中国球手，该老兄说不用急，票价一定会下跌。我和太太等到开场前二十分钟才抵达，结果以半价得票。
两年前在广州听某钢琴演奏会，在演奏厅门外有两位黄牛老兄求票。以为一定爆满，殊不知进场后，竟然发觉三分之二的座位是空置。我立刻考查，发觉黄牛老兄要炒落。他们要以廉价购入因事故而不能参与的弃票，赚一小点钱但以低于原定的门票之价出售。那时该演奏厅的售票处还在卖票，但票价是硬性规定了的，不能改，售票员于是眼巴巴地看着黄牛老兄在面前割价抢生意。
最困难的解释可能还是英国伦敦音乐剧的黄牛安排。这些音乐剧一般上演好几年，而往往未来一年甚至两三年的门票早就全部卖光。短暂的低估了需求可能，但那样长线甚至永远地低估是不可能的事。然而，一位外来的游客要看任何音乐剧，只要出得起钱，有黄牛组织可以光顾，而最方便的是名牌宾馆的服务处。属非法，没有告示说有票出售，但如果轻声地问服务员，他会拿起电话，让你讨价还价一下，门票在半个小时内送到。票价比原价高很多，但顶级的座位随时可获。十多年前在伦敦，我们一家炒了两场，其中一场的顶级座位从原价的50英镑炒到200英镑，太贵，只让两个孩子去看。伦敦的黄牛党也神乎其技，只开场前几个小时购得黄牛票，价够高座位果然绝佳，而令人佩服的是这样的黄牛处理，两场皆坐满了观众，空座一个也见不到（我没有去的那场，叫儿子数空座回报）。
我想到的解释是价格分歧。音乐剧的老板及他们的票房无从判断谁是本地人，谁是愿意出高价的游客。他们于是一只眼开一只眼闭地让黄牛组织先购入一两年的门票。黄牛组织有不同的等级层面，可以鉴辨不同类别的顾客，价格分歧于是出现。有了这价格分歧的处理，音乐剧的老板以不分歧的票价出售给黄牛组织，其总收入是会高于不容许这些组织存在的。这是经济学。
相比起来，香港的迪斯尼乐园就显得愚蠢了。几年前启业后不久，一些买了门票的国内客不光临，托黄牛在园外出售。乐园报警，拘捕了一男一女，舆论哗然。蠢到死，出售后容许黄牛转让的门票，其原价当然比出售后不容许转让的卖得起钱。这也是经济学。
（靠黄牛党的“帮助”优化对价格分歧的利用，牛！）
附：architect论汪精卫
按：楼主转载了一篇为汪精卫翻案，论述汪之苦衷、汪之投日、汪之大力反共实属不得已的文章。但全篇一无数据二无论证，穿凿附会，文风轻佻，且言语之中对tg的仇恨和敌视跃然纸上，仅凭蒋、汪、共三方都与日方存在秘密联系和偶尔的合作关系、“四国演义”，就将汪提到了民族英雄、历史替罪羊的高度。偏偏楼下一片叫好声，一片痛骂tg掩盖历史真相的叫骂声，令人不解，令人侧目。笔者浅陋，在前面几十楼“舆论压力”的震慑下不好说什么，可是Architect大牛终于忍不住出手了，痛快淋漓，佳贴共商。
Architect：
把历史当好人坏人的小说看，看完了信以为真，看到一点新材料又完全怀疑自己受了骗，不就是一批人脆弱的受虐史观嘛
汪精卫就是个笔头子，说说大话可以，真干事，既不懂，也不行。陈公博都比他务实些。
说白了，就是不了解社会。汪只是个说空话的人，根本不知道自己为之奋斗的革命是什么东西，为了他自以为的“革命”到处妥协，最后成了历史悲剧。
不要以人的小节论大格局，汪不怕死、不贪财和媚日没有任何矛盾之处，汪从一开始就坚信抗战无法胜利的，所有他的苦衷，都是以这为前提的。（按：希特勒严于律己，勤奋刻苦，在这些小节上罗斯福丘吉尔斯大林都差远了，但难道能说元首是个更伟大的人吗？）
老毛生来是个革命派吗？恐怕不是吧。27年以前，他还是国民党的宣传部长哩，去看看那时候他宣传些什么吧，恐怕又有一批人要“脆弱史观”了。毛是富家子弟，他干嘛要革自己这个阶级的命呢？很简单，他懂得下到基层去，懂得搞调查，懂得搞政治，明白社会的实际情况。清末以降，农村没有什么大的改革，农民这个阶级处于广泛的痛苦中，依靠这样一个社会结构，当然没有办法抗战，君不见，东北、河南的贫苦农民还帮日本人打仗呢（按：如河南百姓曾帮助日军进攻国军汤恩伯部，因汤将河南战区作为独立王国，号称“中原王”，大派苛捐杂税，生民困苦，尚不及日军纪律严明、不犯乡里），但是为什么一河之隔的河北，那么多没文化的庄稼汉跟着共产党抗日根据地呢？吕正操，万毅还是东北军呢。是燕赵之地多奇士吗？河洛之间也曾是俊杰之乡啊。根本原因就是，这个社会的基层到了不革不行的地步。为什么革了之后跟美国打平手，不革为每周四发子弹长嘘短叹？如果革命真是十恶不赦，蒋公干嘛在台湾土改呢？
任何一个走上历史前台的人，没有两把刷子是不可能的，但不能眼光只盯着那两把，就把他命运的失败归结到不可抗拒的环境因素上去，那就失之偏狭。
