与裸婚无关的裸婚时代

网络时代诞生了众多新型汉语，裸婚算是其中一个，用来表达无奈也好，心酸也好，时髦也好，赶潮流也好,其实都反映了我们国家的婚姻劣根性。当大多数人已经 在婚姻选择里掺杂进物质，在幸福体验上注重金钱，所谓裸婚，也就成为越来越多人眼中失败生活的无奈借口。我基本不怎么看电视剧，但每年一部热门剧还是不放 过的，这不，最近就赶场体验了一把《裸婚时代》。

    故事中那对主人公分分合合的爱情是挺感人的，感动了无数的80后，和无数为爱情婚姻纠结的人们。但导演有意无意硬要拿裸婚说事， 似乎给人感觉剧中人物的悲喜剧就是因为裸婚引起来的，但很显然这不是事实。剧中表达很重要的一个主题就是：细节打败爱情。可并不是裸婚的人才要面对繁琐的 生活，也不是富人阶层就不需要经历生活的细节。张柏芝和谢霆锋据说身价上亿，可还是离了。其实众多的事例表明，婚姻的稳定性与物质无关，越是物质富裕的阶 层，离婚率越高。

    真正打败他们爱情的，不是物质、不是裸婚、也许也不是生活的琐事，而是中国传统文化与现代物质社会强烈碰撞产生的转型剧痛。虽说 贫贱夫妻百事哀，但说实话，我还真没觉得童佳倩和刘易阳是贫贱夫妻。两小孩一出场就一人捧着一iphone4，连用的电脑都是苹果imac，别的不说了， 就这身行头，好几万了，那个刚毕业的穷苦大学生敢这么消费？小刘月薪6000，小童月薪3000，这加起来就小一万了，虽然没达到资产阶级生活，但两小年 轻还是怀着小资情调，整天要么赛车，要么饭馆，要么卡拉ok的。你说这快结婚的人了，如果两个人平时花钱节制点，攒笔首付也不是那么遥远的事情吧？但有人 说了，为了买房放弃生活的这些乐趣，不是太没谈恋爱的感觉了吗？可谁让你非得买房了啊？租房子就不能活吗？全地球大部分的年轻人都租房子，包括发达国家都 是租房的多，咋咱中国人就这么娇贵？这其实涉及了裸婚最大的一个主题：在中国结婚没房子的好像都算裸婚。地产大佬王石44岁才有了第一套住房，任志强也是 在42岁才拥有第一套住房，许多我们今日羡慕的成功者，当年均是在一穷二白的条件下结婚成家，也都是不折不扣的裸婚一族。那怎么裸婚到了今天反而就变成了 这么热门的社会话题？中国小农阶级的劣根思想表现无遗，没自己的地，感觉就没根，没根就没家的感觉。加上享乐主义，物质本位的思潮。于是很多人，把房子、 车子这些东西当成了婚姻必需品。

    刘、童的第一个悲剧是没有坚持自己的想法，出去租房子住。第一因素是双方家长的反对，觉得租房不像家。我说这中国人咋就这么死心 眼？非得自己花几百万买个70年房租期限的房子就是家了吗？剧中表现的就是房租很高，高的离谱，月租8000每月。我说剧中这江州是那儿啊，房子这么精 贵？虽说大家都说一口京片子。但为了表现房租贵，就描写的房租这么高，有必要吗？中国这房租是没谱，但还不至于到了让大家都租不起房子的地步。由第一个悲 剧必然引出第二个悲剧，欧美国家的家长是孩子成年了巴不得赶走，赶快自己独立去，嫁谁娶谁的跟父母压根没关系，更别谈跟父母住一起了。剧中的中国父母可 好，逼着孩子跟自己住，为了防止孩子出去租房子，什么损招都想到了。你想这小孩和大人住一起，结果能好得了吗？生活习惯都不一样，思维方式差了代，现在的 年轻人都是自我主义者，要不吵架产生裂痕那真就奇怪了。其实刘、童离婚，跟双方父母瞎掺合，很难脱离干系。在西方国家，婚姻是两个人的事情，那是个个人主 义的世界。在中国，婚姻就成了两家人的事情，结次婚，把两家人从小到大折腾了个遍。其实就是一很简单的小年轻相恋结婚，可偏偏让中国这种婚姻文化给折腾疯 了。

    《裸婚时代》的主人公收入中等，也懂得奢侈品消费，也偶尔进行享乐型消费，然而大多数时候却依旧要为金钱方面的巨大压力所困扰和 烦恼，这正是当代人群所面临现实困境的一个缩影——经济的繁荣，社会的进步，物质条件的日益提高，并不意味着压力的减少，更没有转化为生活幸福感的提升。 相反，由于生活的挑战早已从简单的温饱问题，变成了全方位的发展问题，对人们而言，竞争将更加激烈，所面临的压力，从广度和深度上也与日俱增。与此同时， 社会转型条件下所带来的贫富差距逐渐拉大，让越来越多的人群因为害怕落后于他人而产生失落情绪，作为刚刚步入上升阶段，一切根基尚浅的年轻群体而言，更是 有一种深深的焦虑感。论生活，比起吃苦受累的父母辈，不知道强了多少，可现在的生活环境也复杂和世俗了很多。父母那辈是在艰苦而单纯的时代成长起来 的，80后是在经济高速发展，而社会无比复杂的环境中长大的。很难讲究竟是那一辈更幸福些。就好比一定要对比究竟是单纯还是世故更好，没有一个简单的答 案。在受宠中长大起来的娇气一代，一旦遇到了生活中的挫折，是完全没有父母辈的那种韧性和坚强程度的。

    中国的父母，可能是世界上最操心的父母，一辈子都是在为儿女而活着。中国人还有一个最独特的心理特点：面子文化。一切皆与面子有 关，即使为了面子让自己很累，但面子绝对不能丢。于是在很多老外眼里的个人的私事，在中国一定是街头巷尾的谈资。人们为了在别人面前表现的有面子，都戴着 厚重的一层面具。中国的父母是博爱的，但同时也是自私的。他们把孩子当成自己的私有财产，不让孩子去独立。结果父母操碎了心，还不一定得到子女的理解，甚 至还帮了倒忙。而子女长期在这种环境下长大，很少具有独立的人格，完全不懂得如何去过日子。同样的，中国也是地球上最大的世俗化国家，在一个完全没有任何 真正的宗教信仰（有的可能只是迷信）与其它信仰，一切生活都是围着世俗生活转，人们的精神层次必然是贫乏的。这个国家的人想不世俗都难，想不市井化都不可 能。于是对于不用去教堂做礼拜，去祈祷、去忏悔的人们来说，凡尘俗世才是真实的生活，即使偶尔有人去拜拜佛，无非也是为了让自己赶快升官发财，长命百岁， 充满了世俗化的想法。世俗化最大的影响就是，人们生活最大的能把握的东西，就是物质世界。如果说美国梦里，一个孩子最大的梦想可能是长大后去火星上当清洁 工的话；世俗化的中国梦绝对只能是长大后挣很多很多的钱，成为人人都羡慕的大富翁。在一个一切以世俗化的眼光衡量世界的社会，我们想脱离繁琐的家长里短、 各种经营算计都变得不可能，想不去攀比都难。所以中国并不是因为技术原因拍不出《泰坦尼克号》或者《阿凡达》，而是中国人压根就没想过这样的事情。不得不 遗憾的说，如果整个地球都这么世俗化的话，这是个相当无趣的世界。

    所以说并不是细节打败了爱情！即使是中产阶级、富裕阶层，一样要吃喝拉撒，一样要过日子，没有了柴米油盐酱醋茶的烦恼，却一定还 有其它生活中的琐事烦恼。是社会打败了爱情，是转型期的社会同传统文化相碰撞的矛盾打败了爱情。导演只不过借着裸婚这个壳，来刺激大众本已脆弱的神经。可 日子终究是自己过出来的，生活就是由矛盾体组成的，即使您没裸婚，不代表生活从此一帆风顺，没有了其它的矛盾。把一切都归罪于裸婚，显然只是普遍迷茫的人 们找到的一个借口。

    个人是社会的缩影，只有等到社会转型期阵痛的结束，中国人也才有可能追求到真正的爱情幸福吗？