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1、茄子是不开虚花的

叶子恋 [分享] 2011-10-30 21:20:46 星期日 晴天 查看:23572 回复:0 发消息给作者

《菜根谭》语录:

涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

语录释义:

大凡一个有修养的君子,遇事并不一味只求圆滑练达,而是特别注重抱愚守拙的忠厚作风。做人太讲求练达和圆通,就会变成一个老奸巨猾不受欢迎的人,反而不如保持一切都不加修饰的淳朴面目。

百味人生

一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受社会各种不良习惯的感染也比较少,一个饱经事故而阅历很广的人,阴谋诡计等恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点,才会不丧失本性。

一个人立身于社会,假如他处世的经验还很短浅,同时又没被浮世的恶习所感染,或者已经感染而不太深的话,这种人自然还能保持纯洁天真的本性。反之,假如因经历了人间种种惊涛骇浪,历尽了人海中的艰难险阻与沧桑,他的经验比较多而世故也就比较深,这种人往往心存险诈,任何坏事都敢做。

因此大凡一个有修养的君子,遇事并不一味只求圆滑练达,而是特别注重抱愚守拙的忠厚作风。例如社交场合中的礼仪是很必要的,而太囿于繁事薅节,就有失做人的纯真之道。做人太讲求练达和圆通,就会变成一个老奸巨猾不受欢迎的人,反而不如保持一切都不加修饰的淳朴面目。在一只狡猾奸诈的狐狸和一只不畏猛虎的牛犊之间,人们当然喜欢牛犊而不喜欢狐狸,这就是练达,曲谨不如朴鲁、疏狂的明证。

然而,放眼现实,一种普遍的社会现象却悄然蔓延。有许多人,在平时的为人处事上,对人、对事,曲意迎全,刻意委婉,无时不在打点自己的生存空间,不过想落下个这人还可以所谓的好名声和人气。

当然,中国自古以来就是一个礼仪之邦。人们交际所奉行的礼尚往来便是其在日常生活中的体现。社交作为礼尚往来的衍生物,能在人际间营造一种和谐、友好的氛围,便于人们化解矛盾,协调工作,交流信息和经验。人际交往实为人们生活、工作所必需。然而,现在许多交往却变了味,走了样,那份真诚的情感缺失了,却增加了曲意迎合[这是一个快速词条]功利目的和万般无奈

一个人和一个民族一样,过早世故,并不是值得夸耀的事,这或许说明我们文化及制度有着根深蒂固的缺陷,使得个人选择变成某种对现存制度的曲意迎合。其实生存是一个人最基本的权利,在真正民主自由的制度保障下,每个人的生存技能并不靠世故去获得,要活命就更用不着世故在其间来帮忙,人们只须努力创造、发挥自己的特长便可。但是我们民族几千年却将最大的智慧花在怎样敬活上,这不能不说我们民族的悲哀。

其实,每一个人也许都有君子的一面,也有小人的一面。但是我们通过镜子一照,照出了我们自己内在的阴暗的一面。假如我们将它拿出来,在太阳上晒一晒,我们做人便会开朗一点,快乐一点。

风神潇洒当然需要加强内在修养的开拓胸襟,一个小人往往是和潇洒绝缘的,他们会滞于琐碎的利弊计较,从而磨损生命宏阔的美。正如孔子所说的君子喻于义,小人常戚戚。小大之辨,豁然开朗。

由此,让人记起一个振聋发聩的名字——彭德怀。山高路远沟深,大军纵横驰奔。谁敢横刀立马?惟我彭大将军!在共和国历史的每一个重要关头,都有他殊死拼战的飒爽英姿;在共和国的大厦里,他是最坚固的基石。之一他以干云的豪气、卓越的功勋在人民心里爬上了共和国的巅峰,他,是当之无愧的英雄。

然而同时,他又是一个单纯执拗、耿直可爱而近科顽固的赤子,在浮夸风暴盛行的年代里,尽管已经被打倒,他依然坦率地说:“‘茄子不开虚花,小孩不说假话。我这个老头子就像小孩一样,从来不讲假话。假话是不用学的,谁都会讲,但共产党对人民决不能讲假话,基层干部不能讲,高层领导更不能讲,讲了是自欺又害人。我是唯物主义者,要实事求是、要讲求真理、要坚持原则。这样一个指挥过千军万马、叱咤风云于沙场的元帅,经过历史沧桑浮沉、饱尝人世辛酸悲苦的老人,他还能保持如此彻底纯净的一份赤子情怀,怎不叫每一人肯良知的中国人为之热泪盈眶!他用他赤子的热血,承载着历史、承载着民心、承载着正义。

当历史的车轮辗转到今天,还有多少人能像他一样在腐败的宴席上拍案而起、破口大骂然后拂袖而去?还有多少人能够克勤克俭、大公无私?还有多少人能够把下属、百姓、官兵统统视作比儿女还亲的亲人?又有多少人能不办虚事、不放空言、不说假话?我们似乎已经习惯生活在一个充斥着虚、空、假的世界里,对于思想上的偏颇视而不见,对于行动上的错误置若罔闻,甚至对行贿受贿的丑恶习以为常,对欺上瞒下的伎俩也司空见惯。不知从何时起,更多的人选择了麻木的接收、机械的执行和冷漠的旁观。彭德怀在庐山会议上作了言不由衷的检讨后尤万箭穿心,在没有人敢说尖锐的话的时候,他还是义无反顾地站了出来,这种良知,让今天的人何等汗颜!

总而言之,做人就应有做人的气节。气节定神所体现出的人的尊严与崇高情操,不像个人的事业文章那样,往往随着个人生命的自然终结而终结;也不像个人的功名富贵那样,往往随着时势的不同而有所转移。气节精神能超越时空的樊篱,光耀千秋,万古常新。有气节、坚持气节者的精神境界是崇高的,只要有气节,毋须自我标榜,却总会在他们的言行一致中表现出来。

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