爱情与婚姻，可能是人类社会从产生发展直到生生不息的源泉所在，之所以用了可能，是因为在一些不确定的时间和不确定的地点，两者实在没有发挥其应有的作用。所以对此不能做出绝对的判断。但有一点确是不证自明的，爱情与婚姻实在是人类历史上无比重要的一环。
人类历史的发展可以从两个维度说起，一个是社会需要，另外一个是情感需要，前者是集体的，大众的，后者是专一的、个人的，而情感需要本质上才是社会上的人得以繁衍生息的动力。从今天，当代这个角度谈论理论上的爱情与婚姻，似乎应该是那些社会学家们的事情，与我毫不相干，但我总算也是一个80后，也到了谈婚论嫁的年龄，因此对这个话题也有一些发言权吧。
前不久，西安召开了一次万人相亲大会，男女老少各行各业相聚一堂，有自己找伴侣的，有给亲戚找的，适龄青年大龄青年长辈晚辈都有找的，一张张贴在墙上的小便笺条上写满了各种人的条件和要求，规模可谓空前，但不可称为绝后，我觉得类似这样的相亲活动以后还会有更大规模的。因为从目前的社会状况来看，这俨然已经成了一种需求。北京的一位大学毕业生毕业之后灵机一动，于是世纪佳缘网站就火起来了，电视台的领导灵机一动，《非诚勿扰》就火起来了，如果相亲大会比较现代和直接，那网上相亲电视相亲就更现代了，前者朦朦胧胧，后者清清楚楚，条件就在那里摆着，合则地上或网上约见，网络不分地域，爱情也从来没有界限。人们总要高声一呼：我要去爱，你能把我怎么着。
不管是在古代还是现代，爱情都不全是完美的，完美不完美，其实要看深处爱情的当事人，如果对待爱情的态度是隆重的、正式的、有责任感的，那么爱情便很容易完美，如果对待爱情的态度完全是一种功利性和赤裸裸的交易性，或者是一种无所谓的态度，那么必然爱情很失败，从古到今一直如此，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”“窈窕淑女，君子好逑”“但愿君心似我心，定不负相思意”这是一种对爱情的态度或者心愿，古时候的爱情，更像是一坛老酒，愈老愈香。《诗经》里不就是歌颂了伟大的爱情了么？但时间一推移就不好了，特别是封建社会大户人家，门当户对，指腹为婚，婚姻事情父母做主，爱情的时间太短，婚姻的时间太长，两个甚至原本不认识的人结了婚，爱情变如同一粒随风而飘的种子，谁知会不会成长为参天大树。
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