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[转载]孔子诛少正卯趣味讨论帖 3.8

黄蒙 [感伤] 2013-03-14 00:04:09 星期四 晴天 查看:146 回复:0 发消息给作者

按:本文转自某著名论坛,据某人评论,其中很多帖适合当笑话看。八楼尤有趣。可见当今的民间思想界是多么混。为了新的可以广泛传播的更加合理自洽的世界观体系,意识形态口的学者们努力工作加把劲啊!

 

 

1L

  孔子诛少正卯,办得好!
  《孔子家语》记载:孔子为鲁司寇,摄行相事,七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下,尸于朝。
  少正卯案子整个审理过程以及判决,是诸位大佬(鲁国君和大臣庭议)八议集体讨论通过的。下面来评析一下诸位大佬集体讨论通过的那份历史判决书:
  一曰,心达而险;(意思是少正卯学问大,有格莱尔大学文凭,是个大海龟,但很阴险,人品很坏,到处散布邪说,比如说少正卯宣扬经济人自私自利先进论,腐败有益论,中国文化愚昧论,汉奸无罪论,卖国论等,蛊惑人心,非常危险。)
  二曰,行辟而坚;(这是对行动状态的描述判决。比如说少正卯散布这些邪说的行动很坚决,劝说无用,不思悔改。坚决与人民为敌。)
  三曰,言伪而辩;(比如说少正卯巧言令色,腐败是经济发展润滑剂,谋逆篡权被美化成“MBO” 犯罪说成是原罪为犯罪分子开脱,卖淫嫖娼是性工作者,造谣说孔子认为中医是迷信………等,把这些邪说说得天花乱坠,让人不得不信。)
  四曰,记丑而博;(“揭密,比如诸葛亮包二奶呀,岳飞小时候盗窃啊,刘胡兰是个妓女,是被乡亲们用铡刀轧死的啊, 唐太宗与儿媳私通啊,美国色情party黑灯舞会很火呀,等等,少正卯知道或编造很多丑事,并到处散布,让人们看见善者的恶,看见虚伪,看见欺骗)
  五曰,顺非而泽。(这是指行为造成严重社会影响,比如人们对一切道德和美都丧失信心,并且最终让人对伪善,欺骗,谎言感到麻木,最终感到习惯,并且将自己也融入这种习惯之中。黄赌毒泛滥,家庭破裂,官员腐败,官商勾结,私有化侵吞破坏公有制财产,黑砖窑泛滥。)
  
2L
 

  2000多年前孔子就诛小右,真牛。小右怕不怕?

 

3L

       少正卯是左派,楼上两位难道不知道?

 

4L

       一,孔丘若不杀人,那孔是腐儒而已,少正卯之流应该大肆活动,反正孔丘之徒只会都嘴皮子。跟网上这些小右似的。
  二,孔丘若杀了人,就没有点言论自由的味了。
  其实孔丘和言论自由扯不上边,何必把他往自由主义阵营里拉?

 

5L

少正卯是新自由主义者,鼓吹人不为己,天诛地灭的右派分子,当然要诛。

 

6L

以前,左派右派都反对孔子。
  现在,左派右派都拥护孔子。
  以前,左派右派都借攻击孔子来推销自己的私货。
  现在,左派右派都借尊重孔子来推销自己的私货。
  换了人间。

 

7L

中国之争,不在左右。而在官民。左右之争,本质上是民间之争。官在上面看着,适时宏观调控。

 

8L

孔子思想,核心不在忠君,而在尊王。是中国由封建制度转向中央集权制度的先声(超前了好几百年)。因此有其历史进步性。但孔子也是凡人,不是圣人。故而其言论思想亦有历史局限性。(类似的马克思也是。)
  因此,一味拔高孔子或刻意贬低孔子,都是不顾历史事实的一厢情愿。
  在尊王时代,如当今,谈孔子意义不大。孟子比孔子就进步了,知道民为贵。故尊孔子不如尊孟子。但孟子也没有今天的民主思想。(当今就是疑似要尊孟子的)华盛顿是平民民主主义的奴隶主,更加落后,故更尊不得。要说先进,无历史局限者,唯有佛陀。故彻底应尊佛。
  佛是绝对民主平等思想者。
  上帝怎么样?做的比孔子还差一点。孔子只疑似诛了个什么叫少正卯兔子的,上帝一诛就是一大堆人。当然更比不上孟子了。按民主进步思想降序排列如下:
  1.
  2.孟子
  3.孔子
  4.上帝(老子)
  5.华盛顿
  这个排序需要三个说明。
  一,孔子为何排在上帝之前。孔子还有等级思想,而上帝说他下面都是平等的。按理应该上帝在孔子之前。我的理解。孔子的等级思想是为尊王服务的。也就是说,等级思想属于政治的范畴,不属于思想的范畴。或者说,尊王是世界观,等级制度是方法论。所以,从思想角度论,孔子其实和上帝差不多。但上帝对老百姓太暴烈了,动不动就杀人。这比孔子就差多了。所以孔子应排在上帝之前。
  二,为何古代中国把孔子排在孟子之前。这很简单,当时的历史条件,中国一直处于尊王和忠君之间的状态。真正的王道从来没有实现。所以尊孔是当务之急,最能得到士人及统治者的认同。而孟子超前了,他在孔子尊王的思想上有发挥出贵民思想。而这显然不是当务之急。加上中国有尊重前辈的传统,所以孟子只好屈居孔子之下了。另外还有一个次要的理由,孟子的文章不符合中国人的审美习惯。中国人喜欢孔子,老子这样直接下结论的文字。
  三,马克思在哪里?不提马克思是因为马克思的思想虽很先进,但方法问题很大。没有孔子的方法论适合时代。孔子等了七八百年终于勉强等到了,马克思估计遥遥无期。方法问题。方法有问题一般都是思想有问题,这里就不说了。
  中国现在什么情况?介于孔孟之间。孔子要办的,已经大体办到。孟子要办的,还没办好。所以当今要尊孟子。贵民,强国。先王后霸。因当今之天下,非当日之中国。世界大同之日,乃是王道真正实现的一天。孔门喜欢说内圣外王,实际上做的都是内王外霸。霸不下去,是王的不够。所以要继续王,然后霸。霸了再王,王了再霸。王霸相因,逐次增上,此中国历史之道路。其近代受挫,盖因满清倒退,又不幸碰到了纯王的上帝和纯霸的华盛顿。不过这两个从历史上看都是小菜,因其思想单纯故尔。王霸,正阴阳也。
  佛是人类终极要走的道路。但现在只适合少数人走。

另,最反对所谓左派的就是他们以杀人为办的好
  最反对所谓右派的就是他们提倡不杀人而实际上杀人。
  一个是真小人,一个是伪君子。佛原谅他们。

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