郝晓辉 王小波后谁来启蒙？
启蒙就是让人获得自我。就是通过常识启迪人们去思考，从而获取什么是自我、什么是自我存在的意义等问题的认识。我们这一代人，都在封闭的环境中长大，校园、家庭两点一线，生活经验雷同，容易产生相同的认识。加上老师、家长的灌输，因此丧失了反思的能力，大家活成了差不多的人。不论面对工作还是学习，我们很少想为什么，只是觉得必须如此，生活就是这样安排的，就这样，成了生活的奴隶，即使是错误的安排，也无力去反抗，无力去改变。
如果我们没有被启蒙，就像牛马一样，吃得很差，住在肮脏的地方，承受着艰苦的生活，可它们会反省吗？你觉得它们很惨，可它们自己却觉得过得很安稳、很幸福。它们也是有感情的，也会不满，也会本能地爱自己的孩子，但结果却成了工具。我们是人，有思考的能力，完全可以突破“被工具”的命运。关键在于，你是否启蒙了，而没有启蒙的人生，是不值得经过的。
启蒙必须从认识自己开始。今天的年轻人确实已经走在启蒙之路上，但真正的启蒙还应通过思考来寻找生命的意义，这是一个漫长的过程。认识到世界对自我的压迫，这只是第一步，它充满风险，如果因此堕入自我中心、玩世不恭，这将成为私民，而非公民。靠私民是无法建设一个美好的世界的，也不可能真正改变集体命运。启蒙之所以难，一方面是传统的考验，私民文化历史悠久，每次个体去探索自由的边界时，都会以失败告终，这就培养了隐忍、无为、顺从、世故的文化性格。在许多人看来，不争比争更高明，这貌似清醒，其实是为放弃找了一个华丽的借口。另一方面是现实的考验，因为在我们的思维中，有太多别人移植进来的东西。许多年轻人张口就是我们，就是国家、社会等等大词，可他究竟是怎么想的呢？他却说不上来，因为从小到大，别人告诉他的都是标准答案，经受了这样的反复训练，所以很多年轻人习惯了高屋建瓴、自觉地站在道德高度、文化高度上挥斥方遒、指点江山，可这样的豪迈很可能是一种幻觉。
