门象征基督，为着『入』和『出』
说基督是门，究竟有什么意义？大多数基督徒以为这门是为叫人进天堂的。也许读本篇信息的人，有些仍然持有这观念。但这里的门并不是叫你进天堂的，因为这门使人能入也能出。这门若是进天堂的门，人怎能又出来？所以这门不是进入天堂的门。
主乃是羊圈的门。
（福音时报） 日前（4月5日），河南省郸城商贸城发生一起枪击伤人案：一名正县级干部之子李某在路边吃饭期间与两名男子发生冲突，李某无视街上行人众多，持枪指向两名男子射击，结果却误伤路边商贩曹某，致使曹某不治身亡。虽然李某被依法批捕，一个年轻的官二代就此悔恨终生，等待他的将是法律的制裁！
虽然法律最终都会彰显公义，维护和保障受害者之权益，只是我们透过这一案件不得不再次反思当下社会上的“官二代”现象。对于官二代，现在已经给予民众一种思维定势：每当提及这群人，就会不自觉地想到与“骄横无礼，仗势欺人，无法无天……”等词汇挂钩。
当社会上一个群体令人一谈起就直摇头的时候，说明问题已经极其严重，必须进行及时而深刻的反省与自省，否则势必造成这一群体全面的败坏，进而对社会造成极大的不安。那么如何做好一名“官二代”？这不禁让人想到曾经有一次耶稣和一个青年财主的谈话：
这个故事记载在圣经三卷共观福音书中，说有一个富足的、年轻的官来求问耶稣关乎永生的事情，耶稣为此给予他至少四个方面的教导，告诉他如何去得着永生，从耶稣的这些教导中，我们也可以窥见耶稣眼中的官二代和富二代的样式
泰戈尔诗选〔印度〕泰戈尔著 序 诗 现在我把我的诗
紧密地装在这本子里
像一只挤满了鸟雀的笼子一般送去给你。
那碧空，那围抱星辰的无尽处，
我的诗句群飞穿过的空间，
都被留在外面。
繁星，从夜的心头摘下，
紧紧地结成链环
也许能在天堂近郊的
珠宝商人那里沽得高价，
但是神人们就会怀念
那不分明的超凡的空灵价值。
想象一首诗歌忽然像飞鱼般
从时间的静深中闪过！
你不想把它网住
和一群俘获品一起
陈列在你的玻璃缸里么？
