看标题，你会知道今天我要说的话题是关于送礼的。需要在文章开头必须澄清的一个事实是，这里说的送礼不同于贿赂，也绝非施舍，而是在中国社会人际交往中，遇到亲朋好友、左邻右舍、三姑六婶隆重举办的婚礼、寿宴、祝弥、乔迁等庆祝活动时，为表达敬意而贡献的“人情钱”。当然，如果你人缘好的话，就算你同学他小姨子的表妹生儿子，你无私贡献一下也不为过，不仅不会有人说你傻/逼，反而羡慕你人缘广、面子足的人大有人在。
地球人都知道，中国是古老的礼仪之邦，来而不往非礼也，说的就是一个情面。人情人情，人之常情，何为常?平常、日常。平时哥们儿伙计一声喊喝酒——不去——不给面子;打牌——不去——不给面子;来，抽根烟——不抽——不给面子。喝酒打牌抽烟都是面子上的事儿，何况我今天结婚，明天生孩子，后天乔迁，你不来?这不仅是大大地不给我面子，简直就是对我莫大的羞辱，你还懂做人啵?赶明儿逢人就说，你看那谁谁谁，我请他来吃酒，他竟然不给我一点面子，牛逼了，有钱了，看不起我们这些穷苦人家了，云云。反正你不死在悠悠众口之下绝不会善罢甘休。于是，叫你喝酒，虽然你一喝酒就吐得一塌糊涂，但得死撑着连干几碗;你明明不会打牌，硬撑着把老婆留给你的几两碎银子交了学费，但脸面上还得强装笑颜;你身体有病，医生一再叮嘱不要抽烟，但禁不住“烟是和气草，不接打人脸”的谆谆教导，哆哆嗦嗦地点上了火。今天哥们甲结婚，重礼相送，灌了个醉眼朦胧之际又被拉上了牌桌，最后打着趔趄空着口袋回家，还得接受老婆的审查和盘问;明天兄弟乙生儿子，大喜大贺，装得比自己生儿子还要开心，吉利话说了一大筐，交钱，吃饭，走人;后天同事丙发来请帖，乔迁之喜，在房价如此高企的时代，有个安身立命的安乐窝比啥都重要，同样装出一副艳羡的神情，胡扯些连自己都不甚了了的风水之说，反正怎么说无所谓，关键在于中听，吃吃喝喝，扯扯淡淡过后，交钱走人——回去的路上心里与其说悲凉不如说是悲壮，这一月已送了十多回了，眼看着要破产，这心里比死了老爸还难受!
话说穷则思变，怎么变?其实变就是恶，穷则生恶更为贴切——得赶紧寻个机会把送出去的要回来。于是绞尽脑汁琢磨，有啥好庆祝的呢?结婚，那是10年前的事情了，总不能为了收人情帐把老婆休了另娶，这成本和风险太高了，不妥;生孩子?儿子已经会打酱油了，再冒着破坏社会主义计划生育制度的风险再生一胎，不光法律不允许，就是允许生下来，这点人情钱还不够喝牛奶的，太亏;假借孝敬老爸老妈给他们祝寿?他们刚过花甲，离古稀还有8、9年，随便选一年祝寿名不正言不顺，授人以圈钱之柄，目的性太强，拉倒。苦思冥想，戚戚然而心有不甘，正苦恼之际，手机铃声大作，摁开一看，短信一条，曰：为庆祝xxx满月之喜，兹定于x年x月x日在xx酒店举行庆典，恭迎大驾……
各位看官，如果你能看到这里的话，请接受小生诚挚的道歉，以上内容是我闲得蛋疼了杜撰的，切勿对号入座，切勿引申投射，切勿叹息感叹。说的都是一些社会现象，虽有夸张之嫌，却无捏造中伤之意。你和我在某种程度上都会有类似的经历，窃以为，不为酒席送礼烦恼的人只有两种，一种是有钱的人，一种是从不送礼的人。这两种人是值得我羡慕和欣赏的，有钱人不缺钱，不会为了一点小钱伤神，物以类聚人以群分，就算遇到高规格的庆典活动了，那也是圈子内的事，不怕收不回来，只怕这点人情薄面只是一味鱼饵，更大的好处早就暗渡陈仓了，要不信你可以观察一下，每回哪个领导干部办酒席请过平头百姓的?第二种从不送礼的人，我除了羡慕和欣赏外，还保持着由衷的敬佩。这类人肯定超凡脱俗，不为世俗礼教所牵绊，这种人也许不会有什么朋友，但所交朋友肯定都是知心朋友。这么说，没有半点推崇的意思，因为这种人很难说在社会上吃得开——我们不是早就习惯了在表面风光的各种融洽的场合里勾心斗角了么?什么笑里藏刀，什么绵里藏针，什么口蜜腹剑，什么两面三刀，什么趋炎奉势，这些可是为人处事的一项基本技能。
对于人情帐，法国十七世纪伦理学家拉罗什富柯(LaRouchefoucault)做出过一个评价，“太积极偿还欠情，是不感谢的迹象。”但这种说法在中国是行不通的，特别是套到送礼这件事情上时更是牛头不对马嘴。同样还有一位社会学家布迪厄说得更直接，“如果对等的东西同时交换，实际上就是拒绝。”他甚至说，—种礼品巡回表演的参与者觉得他们好像是在礼尚往来，实际上是在自欺欺人。从这话里可以肯定他FeiChang不了解中国的国情。在老布眼里，我们在自欺欺人，但在我们自己心里，这叫人情练达——一个装逼的专属用词。
这么说会让人难以接受，每个人的性情想法也不尽相同，不过有一点是不容置疑的，那就是再真实的人也免除不了每天装逼的命运。网上流传着一句话，叫做“做人别装逼，装逼遭雷劈”，我对这句话极度地不认同。首先得承认，这个世界上某人某时在某地或是某个场合不装逼，但我敢肯定，没有一个人能做到在任何时候任何场合都不装逼。凡夫俗子如此，政客们如此，娱乐明星也如此。政客们在各种会议上装，娱乐明星们在镜头前装，我们在生活里装。当装逼成为一种生活常态的时候，它便不再含有贬义，就像你看到某领导在台上高呼“为人民服务”时你蹦出一句“装逼”，这本身就是装逼，我们应当说，装逼无罪，装逼有理，装逼是构建和谐社会的第一生产力。
那么，世界上到底有没有不装逼的人呢?有。历史上流传着许多不装逼的人和事，但仔细推敲之下却发现这些号称君子的人都极度变态，一点人性都没有。如果一个人连人性都可以灭掉的话，那岂止是装逼，简直就是一神逼，够得上奥斯卡终身成就奖的桂冠。什么“千里送鹅毛，礼轻情意重”，这对于神逼们来说，固然是无耻到了一定境界后的产物，特别是在我们这个信奉儒教的国度里，总是越无耻的就越光荣，装逼从来就是美德。当然，无耻的功力没达到第九层的就别效仿了，赶明儿兄弟结婚，你屁颠屁颠地送上根鹅毛试试?这就不叫装逼，而是显得傻/逼了。
所以，身为我们这些俗人，还是得审时度势地装下去，人生不就是一个装吗?没有装得最好，只有装得更好，尽管已有不少人对这项光荣的传统进行过抨击和唾弃，但该怎么着还得怎么着，大家心里都揣着一个逼在装，只看谁装得好，谁装不下去了，也就意味着他的社会人际关系在开始恶化，随时都有出局的危险。单位提拔靠什么?你家孩子找工作靠什么?两个字：关系。
水至清则无鱼，人至察则无朋。有时也不必过于较真，朋友伙计办事儿，依照自己的经济能力多少交点伙食费，真心待你的不会嫌弃你给的少，不真心待你的，你给再多也白搭——最好别出现那种来而不往的尴尬局面，搞得大家都很憋屈似的。好了，不多罗嗦了，差点忘了今天是居士伯伯的68岁寿诞，有去的哥们儿开饭前记得叫我一声啊，这会儿我还没起床，早餐都没吃呢。
