关于生活的一些想法

    人的一生按时间来划分为多个阶段，有一种流行的说法是在青年以后追求金钱，无论你与这个年龄多么的难以抉择自己未来的人生道路，金钱都是你无法摆脱的现实，于是也就产生了对人生价值的思考。
    我在自己的中学时代曾有过一种对党和人民的崇高理想，现在说为共产主义奉献终生调侃的味道多过谚语本身的意思，而且也有沽名钓誉的嫌疑，好在后来我改变了这些想法，因为我发现无论共产主义事业多么崇高，都要归结于平常人的吃喝拉撒，于是后来我认为做什么行业都应该在吃饱肚子的前提之下，要不只会走尼采的老路，他立志要做太阳只给予光热不求回报，他没有成为太阳，尼采疯了，有了这个例子也彻底破灭了我的共产主义梦！
    八十年代后期的暴发户让全国人民红了眼，在利益的驱使下产生了九十年代到如今的经商热潮，用老百姓的说法就是变着法子的搞钱。我承认自己对金钱和权势都有一些兴趣，但是说句实话我不会为这兴趣你死我活，虽然我选择了管理专业，虽然看见大款一掷千金，泡小蜜，开雅阁，我小有不平衡。我觉得无论对金钱的欲望，或眼红的心理都不是自己追求人生的动力，它只是人生中阶段性质的东西，我想通了这个道理之后，坐三轮也不怎么嫉妒桑他那了，吃地摊也不再朝三暮四高档酒店，因为出于某种特别的理由（一般是摆阔，就是脸皮）我也可以偶尔打个车，去趟天宇或予东，但是不管怎么说三轮也可以让你到想去的地方，地摊也可以吃的心满意足，达到这个目的剩下的也就只有嫉妒了。其实坐桑他那的主也会为了某个单行道骂娘，下馆子的也因为不能袒胸漏背，划拳行令憋了满肚子的不自在。花了钱没有得到消费的快感！写到这里我迷起了眼，因为我玩的大多是低消费。
    涌动的人群推动了社会发展，几年前网络还是中国人向往的高科技产物，如今初中生网恋也马上被淘汰，上一年流行活着和赵本山的找乐，今年是蒙昧的后现代思想，说到活着，我不喜欢，他给人一种颓废的感觉，这种感觉近而促使后现代思潮，不问对错，不看结果只是去经历。这些虽然不是哪个人的错误，但是缺少了责任感和对生活细腻的感触，好象一切都可有可无，对生活无喜无悲，传统的意识在这里沉沦的一塌糊涂。我也认为人该活着，活着是前提，修饰这个前提或是好好的、认真的、努力的、理智的……不是强加给活着一个定语，就像是买菜要负钱一样，没有到共产主义社会当街买菜不给钱那不是买，那时抢，如果你五大三粗也还可以，但是我手无寸铁瘦如马竿我是干不来的，即使干的来也不会抢，不是我道德多么崇高，而是法律在规范这个简单的个人行为，说白了我更讨厌和那些戴着大沿冒两头翘翘吃了原告吃被告的国家机器打什么交道，用一句俚语说，那是一群拿了执照的流氓痞子。这么说不是愤世疾俗，一个本来应该是人民公仆的职业做到这份上基本上也没有了什么前途，老百姓的心里话，特真。
    说完了这个题外话，让我回到生活这个主题，我如今过了少年的时间，二十五岁是个不小也不大的年龄刚刚送走了初恋，迎来了急须体会的理智人生。如果用一天来比喻一生，童年是早晨，带着梦里的呓声看世界，很多东西都是新鲜盲目的，我这会正是日上三竿的光景，在努力去验证自己存在的客观，也要克服早晨的睡意让自己依稀对错的观念，并且开始自己的人生计划，争取在黄昏到来之前完成它，说到对错，看过《巴巴拉少校》少校的朋友一定知道，巴巴拉的父亲问他的哥哥你最擅长的是什么时，斯芬说道：我善于分辨对错。老头子对儿子说：你所认为的自己最擅长的职业是最难做的一件事，我和巴巴拉兄妹一样讨厌他那个父亲，但是我知道这句话他说的对，在我看着《情人》、仰慕赫本的惊艳、想象一个美丽可爱的女孩的时候，我脚下依然是我最衷爱的平实的土地。