孤独的独语者

    “世代的列车轰轰的往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢。可是，在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺里找寻自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，缈小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢————谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。”
     聪慧而孤傲的张爱玲就这样轻轻然的道破了社会与人生，于是此际便荒凉起来，任由一片孤寂的海水将世界慢慢的浸没！
     在一个早晨，偶然的遇见了一位名叫菊子的初中语文教师，这位师范毕业的新老师对于自己的新的挑战是如此的不安（小学调往初中），听说我是中文系的，便欣喜的和我讨论起古典诗歌，惭愧的是她那一句一句关于咏菊的诗句，我一句都没有找到出处，也无以记录下来。局面不免有些尴尬，我便把话题引向了张爱玲（这里不免有些取巧，女孩子好少有不喜欢张爱玲的），不禁触动了她的心弦，我们谈起了孤独，谈起了生命这袭华美的袍和上面的虱子，谈起了这个性灵而又大雅大俗的传奇——走在这条路上，于是便少了许多欢欣的理由，悲伤着莫名的悲，欢喜着莫名的喜！她谈及了心中的梦想，穿着旗袍，乘一叶扁舟，斟一杯清茶，弹一曲古筝，一游太湖。话语中有着无限的憧憬。话虽然是对我说的，但是我知道她是在独语----在孤寂的生命之境中与自己灵魂的对话，它不需要他者倾听，独语者本身就是倾听者。倾听着一些飘忽的心灵的语言。
     每一个倔强的灵魂伴着孤独的体验和荒凉的际遇都成为一人默默的独语者——一些可爱的灵魂！
     孤独的又何止是现代人，陶渊明在一片黑暗之中默默的退守于田园，桃花源便成为其心灵的独语。不成想，这个不知有汉，无论魏晋的小山村在不经意之中成为所有苦难者的精神家园！那个念着竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生的苏轼，不免也在心头想着人有悲欢离合，月有阴晴圆缺！还有那个写下长亭外，古道边，芳草碧边天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山的李叔同（弘一法师）在圆寂之前也留下了“悲欣交集”这四个字，没有人知道看淡人生的他为什么留下这个四字，答案只能从字里中去寻找！
     于是又重新回到了独语，重新的开始跋涉，倔强而可爱，期盼与寻找，仿佛是宿命的安排，一肩担着人生的寂寞，一肩担着灵魂的孤独。
     借用博尔赫斯的话“一个人一生想留下些东西是不容易的，当他留下一点东西，比如一句话，那他就永生了，当别人重复这句话时，他就又活了一次。”——以此记念相聚不到两个小时的菊子老师！