遠|﹃|不|兮|情|也|所|萬|‥|為|之|，|喜|。|人|君|關|淑|古|為|。|﹃| |人|
﹄|人|悔|。|性|。|不|千|人|人|，|實|戲|﹃|，|子|關|女|為|行|。|人| |性|
|之|，|絲|本| |有|大|性|性|為|為|也|一|性|好|雎|，|﹃|賤|。|之| |本|
人|初|為|絲|尚| |，|界|本|賤|人|情|，|哭|本|求|鳩|君|關|。|﹃|初| |賤|
性|，|仙|情|，| |無|，|賤|，|賤|戲|﹃|，|賤|︵|，|子|關| |人|，| | |
，|性|者|意|因| |奇|實| |因|，|也|一|二|，|色|在|好|雎| |之|性| | |
何|本|，|，|人| |不|物| |之|因|。|摸|鬧|得|︶|河|求|鳩| |初|本| | |
善|善|即|萬|而| |有|，| |故|喜|故|，|，|之|﹄|之|︵|，| |，|善| | |
？|；|非|事|賤| |。|虛| |曰|戲|曰|二|三|不|。|洲|愛|在| |性|。| | |
|性|人|萬|為| |真|物| |‥|而|，|吻|上|珍| |，|︶|河| |本|﹄| | |
|相|也|物|之| |假|，| |人|改|因|，|吊|，| |窈|﹄|之| |賤|此| | |
|近|。|，|，| |兮|幻| |性|情|不|三|﹄|失| |窕|。|州| |﹄|善| | |
|，| |隻|故| |，|物| |賤|戲|珍|上|，|之| |淑|今|，| |，|為| | |
|習| |珍|為| |難|，| |，|之|而|床|實|悔| |女|為|窈| |此|心| | |
|相| |而|賤| |辯|無| |曰|，|悔|﹄|為|恨| |，|﹃|窕| |賤|善| | |
不知道大家看懂没有， 我再翻译一遍吧。
人性本贱， 《人之初，性本善》这个善是指心善，《人之初，性本贱》这个贱是指行为贱。
古代有《关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求》（是说的爱），现在有《关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求》（是说的情色）。 人其实是很贱的，有的时候不珍惜，失去了才后悔。 《一哭，二闹，三上吊》，是很喜剧的事情，《一摸，二吻，三上床》，是床戏而已。所以说，因为不珍惜而后悔的人是贱的，因为真爱而最后变成逢场作戏的人，是认得本性贱，所以说，人性贱，人本来就很贱的。 世界上 真实的事物，虚假的事物，幻想的事物，无奇不有，真真假假，根本就分辨不出来。 爱情本来是很高尚的，因为人贱所以感情也贱了，每丝情意，万事万物，只珍惜而不会后悔的人，是神仙，不是人， 《人之初，性本善，性相近，习相远》，人性，哪里善了？？
