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文化的道与术

徐圻xiaoxu [分享] 2013-05-22 16:35:26 星期三 晴天 查看:151 回复:0 发消息给作者

前几天看了全运会的开幕式,那个真是气势磅礴,充分体现了齐鲁文化的底蕴,可堪比国外举办的奥运会了。可是张总不识大体,非要换到湖南台看韩国人跳舞。我不禁要感慨,我们的五千年文化博大精深,不管是我们的奥运会还是全运会都把这种文化淋漓尽致地表现了出来,如此强势的文化,非但没能传播到全世界,怎么连日韩来袭也挡不住呢?

道与术
一位高僧把一串念珠散落在石桌上,准备了几块木材和工具,分别找两个徒弟来试验,要求他们不得用手接触念珠,比赛谁先把所有念珠收到钵中。第一个徒弟很机灵,找来一片短木,迅速劈成一双筷子,然后立即去夹取念珠。他夹得又快又稳,不到四分之一炷香的时间就完成了。第二个徒弟比较沉稳,他仔细看了看情势,然后动手制作了两条挡板和一块楔子。他把挡板固定在桌面上形成一个漏斗般的斜口,然后把楔子从斜口的另一侧一分一分地敲入石桌的根部。随着楔子的钉入,石桌开始向一侧倾斜,桌面上的念珠纷纷开始滚动,先是撞上挡板,然后被迫改变方向,最后所有的念珠都沿着漏斗般的斜口坠落下来,刚好落入放在地上的钵中,整个过程用掉了三分之一炷香的时间。
高僧未置可否,只是从袖中又取出几串念珠,准备用更多的珠子让徒弟们再去重演一遍适才的方法。这时候,两个徒弟皆恍然大悟,一面拜服于地,一面叫道:“和尚不必再试,弟子懂得了!”高僧于是说偈曰:
滚珠若水流,工巧岂天仇?
大道本如是,何劳远处求!
用筷子夹东西是人类特有的一项技能,也就是一种“术”;而“水往低处流”则是自然界的普遍规律,也就是“道”。

天道民心
文化本身源自于大众,如果文化脱离了群众而曲高和寡,就等于违反了自然规律,没走在正道上。奥运会和全运会上表现的五千年文化已经早已不是现在的中国文化,充其量只能算是一种术,即便巧夺天工,也只能让人赏之,不能让人习之,故影响必不长远。
反观韩国文化,其核心就是模仿。从娱乐到节日,再到商业,韩国人都以模仿取胜。韩国电影我向来鄙视之,我看了《王的男人》就是活生生抄袭《霸王别姬》的;再看艺人,简直都是一个模子印出来的,我至今对superjunioner和东方神起还没分清;韩国人抢了我们的端午节,称之为端午祭,都申报了世界非物质文化遗产;LG、三星的商业模式就是模仿,当SONY忙于技术创新的时候,LG、三星想的却是如何最快的跨过技术壁垒来抄袭。韩国的模仿文化融入于生活的方方面面,故能积众成势,形成文化。
现在的中国并不是没有自己的文化,可是世风日下、人心不古,而无法宣扬正道。东北二人转本是民间的幽默,却被贬为恶俗,登不上大雅之堂,难怪CCAV怎么也比不上湖南台;茶馆越来越少,卖茶叶的却越来越多,不知是不是茶叶也脑白金化了;许三多为什么能如此受欢迎,因为他反映了中国百姓的勤劳踏实,但是现实生活中的股市楼市却告诉我们,钱都是炒出来的。如何能转变这些趋炎附势、投机取巧的社会风气,从而营造健康向上的全民文化,才是传承我们五千年文化的关键所在。

企业文化
社会文化的道理同样适用于企业文化。如果宣扬企业文化也和学习八荣八耻一样,那无疑是在传播官僚主义。如果宣扬企业文化只是为了做品牌打广告,那也不过是雕虫小技的术,不久便不攻自破。企业文化必然要深入人心,融入每个员工的工作和生活。像诺基亚的以人为本,公司在内部从很实际的地方去考虑,像弹性上班时间、创建环保的工作环境、帮助个人发展等等,都是和员工切身利益直接相关的问题,在微观中体现以人为本的公司文化;在外部倡导员工投身各种公益事业,包括在澳大利亚清洁自然环境、在中国植树造林,在加拿大和波兰募集基金,在韩国救助孤儿以及在德国担任青年顾问。还有,google的平等互敬、GE的六西格玛,都是把企业文化落实到了基层大众的思想里,故能在产品中体现自己的企业文化,能让客户接受自己的企业文化,这不是我们的企业说一套做一套能够模仿出来的。

大道无形
《老子》:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若味,进道若退,夷道若(类);上德若谷,广德若不足,建德若(偷),质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。


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