人人叹息做人难。想一想，做人可真难啊！经济条件是好是坏、工作环境是顺是逆、家庭处境是否和谐、个人身体是否健康，这些问题就已经让人难以应付了，更让人烦心和难以处理的则是没完没了的人际关系。现实中，多少志士仁人没有被生活的重负所压倒，反而在人际关系的漩涡中整天被搞得晕头转向，焦头烂额。
常看到一些颇富哲理的名言、警句、座右铭：
“人，不要活给别人看，要活给自己看。”
“人，要保持做人的独立性，要活出自己的个性！要保持独立的人格！”……。
说得多好啊！谁能不承认这些都是至理名言？然而，如果把这些言论都放到现实生活中去检验，你就会发现这都是一厢情愿，事实并非如此简单。这好像在旱地里学习游泳，理论尽管讲得头头是道，但一跳入水中，一切理论都失去了效用，剩下的就只有不由自主地在水中乱扑腾了。
人活在世上，遵守国家法令并不难，难的是无法摆脱那些让人无所适从的各种待人处事的潜规则。因为它使人深也不是、浅也不是、进也不是、退也不是，参与也不是、摆脱也不是，里外难做人。它让你不由自主地跟着感觉走向人生百味的深渊。鲁迅先生当年也曾十分感慨地说自己是“弄文罹文网，抗世违世情。”看来，“世情”难违！“抗世”更危险。再有身份的人，也不敢贸然对抗这些人情事理上的潜规则。
做人难，难就难在一个“做”上。“做”就是“表演”的意思。这不是自己想要“做”（表演），也不是为自己“做”（表演），而是为别人“做”（表演），是形势逼着你去做，是“做”（表演）给别人看的。自然是做给别人看的，就得允许别个品头论足，说三道四。所以，人的好坏不是自己说了算的，得看别人的评价。但是，周围的人千差万别、良莠不一，况且，每个人的立场、观点、方法、标准、素质各不相同，所以对人的评价也各不相同。要人人都给满分，那是根本不可能的。做人能让世人给个“及格”就算不错了。
人人都重视“名声”，有些人为了获得社会的“好名声”，能见什么人说什么话，善于上下打点，左右逢源，作出事来滴水不漏，说出话来让人欢喜。这样的人被人评价为“会做人”、“有人缘”。但绝大多数人不会这样演戏，哭笑无常，他们的表情、言行始终如一，当面和背后都一个样。其言谈举止常常违背做人章法，显得死板。这样的人表面被人说成“老实人”，但背后则被人说成“窝囊废 ”、“不会做人”。
究竟如何做人？常常使一些老实人不知所措，说多了人家说你“张狂”；说少了人家说你“窝囊”；表态太多人家说你“哗众取宠”；深藏不露，人家说你“城府太深”；完全不懂世故，人家瞧不起你；太懂世故，人家又害怕和你接近。到底怎样做才算恰如其分？实在难以把握其分寸。所以，有些人就因为不会做人而被人指责，罹患了“社交恐惧症”。有些人在做人上栽了跟斗，一气之下，离群索居、自我封闭。但这些离群的孤雁，却处处碰壁，孤掌难鸣，什么事情也办不成，心中不免感到十分孤独、委屈。
人情是张疏而不漏的大网。这张“人情网”是任何人也难以躲过的一道坎。人活在世上，总要同别人交往。记得当年我们单位有职工三百多人。平时，婚丧、嫁娶、升迁、提干、考学、得子等，几乎每天都有一两件“随份子”的活动，没有人能成为漏网之鱼。开始仅几十元，还能承受，但现在已经随着市场价格的飙升，已长到每份100元到200元。这样，每月工资扣除了每月的“随份子”费用后，就所剩无几了。时间一久，人和人之间就形成了许多“债务”的关系。有的人整天考虑的是如何还债，有的人整天考虑的是如何索债。所以，人人都暗地里叹息活得很累，但谁也不敢明说。有的人每接到一份红色的《请柬》时，不得不无奈地叹息：这是一份载着友情的“红色罚款单啊”。
人情是商品关系，带有极大的功利性。但托人办事，又不像购买商品。市场上的商品可以明码标价，而人情既不能明码标价，也不能当面议价，更不能签订合同，按质交货，照价付款。这就给偿还人情债带来了极大困难。还多少才算合适？还到什么程度才算“两清”。对这个问题，双方认识往往不一致，一方认为还得差不多了，而另一方却认为还差得很远。双方认识的不一致，时间长了就会形成积怨。一旦说破，就会结仇。这样的事在现实中经常发生。所以，凡欠别人人情债的往往都是加倍偿还，这就叫：“滴水之恩，涌泉相报”。
人情债的回报方式。 欠了别人的人情债用什么方法偿还？很有讲究，对方需要的未必是钱、是物，有时是别的需求。所以，还的债不对对方的口味，对方也未必满意。当今社会物质丰富，往往许多人需要的不是钱而是色。现在网上热议的一个话题是：“人情债该不该用肉偿还？”有不少人谈到这个话题时总是躲躲闪闪，或只是在无言中流泪，无数委屈只能终生深藏心底。对此敢于公开揭露的却寥寥无几。我知道的只有当代女作家王英琦。她敢于在自己的作品《背负自己的十字架》一书中予以揭露。她谈到自己在刚开始学习写作时，经常求一些编辑部的大人们能发表自己的文章。有一次“某文坛人物，偶发我一稿，我当感恩戴德，可那是有代价的。某次，他见到我，提起对我的格外关照，并赤裸裸地提出非分要求——上床。既然文学的命运高于肉体的价值，那就索性当一回‘工具、床垫’吧——权当这家伙一不小心睡了他姑妈一把……”。以至后来她再向外发稿时，都给编辑写信表明立场：“我既无阵地，又无钱财，更无女色。发我的稿因无法对等或超等交换，你确实捞不到任何实惠和好处，你就看稿子本身的质量吧。能发就发，不行就退回。”王英琦在卑劣的人情交换中学会了保护自己。
一位下台官员提到“人情债”更是感慨万端。他早年在政治斗争最危险的时候，有人出面保护过他，使他得以死里逃生，可以说是救命恩人。后来他得势了，升了官。但他的恩人要他办一件非常违反原则的事。怎么办？反复考虑后，他决定，“舍生取义”吧！结果又犯了大错误，又下台了！他深有感触地说：“拿原则来还人情债，太昂贵了! 但没办法呀！”
人情债欠多了，欠久了，还不上，就会造成极大的精神负担，内心深处有一种强烈的负罪感，怎么办？只有听话，任人驱使，人家叫干什么就干什么，成为失去个人人格的奴隶或走卒。试看这样的“走卒”，当今哪个单位没有啊！
做人难！不是难在物质上、金钱上、业务上，而是难在人际关系上。我认为，人踏入社会的第一样本事是应当学会科学应对人际关系而又不落入世俗的圈套。人！不到万不得已，千万别欠别人的人情债！一旦背上人情债，你将会陷入长久的痛苦之中！
