自从我去年的一次骨折起,暂时断了旅游的念头。然旅游于我，已成了生活中不可分割的一部分，若要舍弃，却也难以做到的了。今年五一假期，我终于背上行囊，开始了此次的曲阜之旅。
从徐州坐火车，到曲阜已是凌晨四点多。天还是黑蒙蒙的，周围寥寥的行人。我遇到一位也刚下车的曲阜人，与他一路同行，向市区走去。他向我介绍了不少关于曲阜的民俗，令我十分感动。直至分别后，我依然念着他的好。
快到市区，天不知不觉地亮了起来，使我看清了周围的一切。路面坑坑洼洼，两旁建筑有些破旧，与我想象中的古成相差甚远。建筑多分为两层，实没有高耸之处。突然间我想起那位同行者的一句话：旧城之内，高不过大成殿。究竟为何，还待我慢慢地体会。
几经周折，终于来到了孔庙。因时间尚早，我便在周围逛了逛，吃了点早点。九点许，我买了票，准备乘行。突然间动了点小心思，悄悄地跟在了别的旅游团后面，省下了请导游的费用。
听导游讲，现今的孔庙是明清两代完成的，其建筑仿皇宫之制，前后九进院落，贯穿于南北中轴线上，南北长1.3公里，占地327.5亩。有门坊54座，房屋466间，古树1700余株。周围城墙配以角楼，院内翠柏苍松，排列有然，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，小桥流水，别有意境，庙内碑刻2000余块，甚是恢弘。
听了介绍，我急迫地想一探究竟，但怕“暴露”自己，又为求知考虑，也只好慢慢地跟在旅游团后面。
从南而入，一座高大的城门映入眼帘，上书“万仞宫墙”。此为乾隆所题，厚重庄严。据说在古代只有皇帝及钦差祭孔及重大典礼时才开，而今我们却可以闲庭信步了。
接着便到了金声玉振坊。此坊为明嘉靖散件年间所建，三间四柱式石坊，上刻有明人胡瓒宗题“金声玉振”四字。导游说，此坊象征着孔子思想集古之先贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收尾，集众音之大成一样。与此类似的建筑还有太和元气坊、至圣坊等。直到圣时门，便到了验票之处。验票后，经过碧水桥，我跟在旅游团后，依次穿过了弘道门、大中门、同文门等。每道门皆金碧辉煌，恰如宫殿。门上字皆为乾隆所题。每道门之间。青砖铺路，松柏其间。
在大中门两旁，皆有一座角楼。导游说，其孔庙最北还有两座。角楼建于元代，后多次重修。此四座角楼构成了防卫屏障，显示出了孔庙的威严。
我来到了奎文阁。听相关介绍得知，此阁原名“藏书楼”，金代时扩建，更名为奎文阁。“奎文阁”三字也是乾隆所题。此阁得名于古人把孔子比作天上的魁星，主文章。奎文阁墨迹甚多，为历代帝王赐书，为中国古代著名楼阁之一。
过了奎文阁，便到了十三碑亭，里面据悉藏有碑刻2000余块，让我惊叹不已。杏坛相传为孔子讲学之处，在此传道授业。
在杏坛的正北，即为大成殿。导游说，它是孔庙的核心。宋代时大修，移址并扩为七间。殿名宋徽宗赵佶所起，清雍正时重修。殿内黄瓦铺顶，十八根石柱立于檐下。“大成殿”三字为雍正所书。殿内供奉孔子像，衣着华贵，神态庄严，令人肃然起敬。大成殿后面是寝殿，里面陈设较为简陋。
从孔庙的东门出来就是孔府，有“天下第一家”之称。孔府是孔子嫡系长期居住的府邸，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，子孙后代世守孔子遗物，居于庙旁。随着后世官位不断升迁，孔府也不断扩大，至现在的规模，存古建筑480间。在分中东西三路布局。
首先进入的是圣府大门，此为悬山式建筑。导游说，“圣府”二字为明严嵩所题，门两边有对联一副，上曰：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。此联道出了：“圣人家”千百年来的非凡气派。向北走，便是重光门，此是迎接圣旨的地方。
过重光门，就到了大堂。大堂后面还有二堂三堂等。大堂内陈列一品爵位的仪仗，还有红底金字的官衙牌，称“十八块云牌銮驾”，皆有专人执掌，以示威严。
三堂后是内宅，此为居住之所，不作详言。有必要一提的是内宅墙壁上的一副画，似麒麟又不是麒麟，此为贪婪之兽，它拥有所有宝物，还妄想吞吃天上的太阳。此画立于内宅必经之路，实为警示。
因孔林较远，且时间有限，我放弃了去游玩的念头。但此次曲阜之行，还是收获不少。
再见了，曲阜，一座充满历史沧桑的古城。再见了，曲阜，一个抒写着中国千年不朽的传奇。
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