每当我心情苦闷的时候，或忙了一阵觉得累的时候，或偶尔对例行工作觉悟
得烦的时候，我就勉强自己到街上去走走看看。
也许那天是个火伞高张的大热天，时间正是中午。这时在街上，我就会看见
一些汗流满面的人，拉着车子或挑着担子，在为生活奔忙。
我也看见一两个穿得破旧的女人，背上背着孩子，手中还牵着一个，另外一
只手则提着篮子，从不知多远的地方来，向不知还有多远的地方去。
也许那是一个凄风苦雨的夜晚，行人稀少，却仍有一两个寂寞的卖面的摊贩，
在黯淡的街角等待他们的主顾。他累了一天，也盼望了一个晚上，却不见得能得
到他所希望得到的。
街角那家水果店的女孩子，正在拖着她站酸了的双脚，用她粗糙的双手，清
扫果皮、清点货物。她一脸的疲倦和耐苦的表情，而她必须承认；她睡上四五小
时之后，接着而来的仍然是同样劳累的一天，又一天。
这些人，他们劳碌，无非为的是生活。他们所缺少的东本比我多得多，而他
们所负担的生活的重量却比我重得多。看了她们，我开始为自己的得天独厚，觉
得庆幸。于是方才那些累、烦或悉就会减轻，至于消失；同时可能生出一种新的
信念，这信念是由一一种幸运的感觉而产生的——那就是我应该不辜负这得天独
厚的恩典。点也不夸张，因为和别人的更大的辛苦劳碌作了一次比较，发觉到自
己不能满足于自己的生活而觉得惭愧。
我们随时会看到辛苦的，活得没有意义的，象骆驼一样负担沉重的人们。单
只是“生活”，己经使他们疲于奔命。但他们仍然可以把希望放在明天或将来不
知哪一天。他们只单纯的希望，有一天自己可以不这样劳累，就于愿己足。而且
我因此相信，如果我处在他们的境地，一定也完全象他们一样。当我一文不名而
只好在炽热的太阳下徙步赶路的时候，我最大的希望只是一张公共汽车标的钱。
当我常年只有每天四小时的睡眼和二十小时的工作时，我最大的希望一定只是一
天不受干扰地蒙头大睡。
但是，我也由此明白，每当一个人最起码的愿望满足之后，他必定还要有第
二个愿望；而且将来还会接着有更多更大的愿望。没有一个人认为他自己的生活
中己经不再缺少什么，尽管假如他退居一个恶习劣的生活环境中时，他会向往或
怀念这种生活；但在他自己置身在值得满意或甚至于值得艳羡的生活中的时候，
他总还是觉得贫乏和不如意。当然，往好的方面说，由于我们时常不满意自己的
现状，我们才会拿出更多的智力和体力，去求得更大的进步，我们才会有更多的
创造与发明。但是，往坏的方面说，一个人如果只是消极的对生活不满意，消极
的抱怨，那就只能是一种对自忆幸运的忘恩负义。因为无论我们是不是认为自己
己经够苦，总还有那些比我们活得更辛苦更没有意义甚至于看来更没有希望的人
们，而他们却是在那里认真地抱着希望地活着。在他们心里想，如果他们有一天
能达到我们现在所过的生活，他们一定要用最大的虔诚去感谢他们所信的不论是
什么神。他们一定会觉得心满意足，不再会有任何奢望苛求了。
每一个人都不免有时厌倦、烦闷、和不满足。逢到这种时候，就是我们把自
己设想到一个更没希望，更辛苦，更困难的境地的时候。
幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它认识如何，及看
你对它怎样解释而己。
知足常乐
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