非主流，二十一世纪的一个新兴名词，她寄托着叛逆、张扬着个性，代表着年轻一代的另类。他们超前于主流，浓艳的装扮，稀奇古怪的发型，古灵精怪的火星文。他们的感情丰富，心里表露出莫名的伤感，厌世、消极，颓废、叛逆。一系列的表现与主流文化完全相反，格格不入。他们得不到主流的认可，并在社会引起强烈的争议。在评判的同时，非主流文化却在不断的蔓延发展，非主流恰恰相反，是年轻一代的一种新兴时尚。
非主流，新兴的时尚，并不是说她引领时尚，或者是主流的发展。每一种事物的兴起都很难得到大众的认同，在公众的眼光，非主流就是完全脱离了主流滋生品。非主流最早发源是东京涉谷地区，这里是日本年轻人追求时尚向往的地方，集中了很多日本的年轻一辈，各种时尚琳琅满目，街上到处都是非主流的形象。而中国的非主流就是从哈韩哈日的一群时尚追星族开始。就算在日本非主流只是一种边缘文化，但她却得到公众的认可，为什么在中国不能？因为中国传统的保守，对于过于前卫的外来文化总是嗤之以鼻，但我们不能去控制年轻一辈的想法、和否定他们的时尚。
对于韩国的整容与人体艺术，刚刚在中国兴许的时候，在社会上引起很大的影响，反对的声音强烈，甚至加以败坏风气、颠覆传统的罪名。但到公众的了解，或者深入，反对的声音就会转变成渐渐的接受，到平常。非主流就是这样的一种边缘文化，我不能说她取代着主流，但也不会像公众所说的淘汰。
非主流在面对公众的指责与讽刺，不是说他们对错不分，而是敢做敢为。但丁有一句话：走自己的路，让别人说去吧！那我在这反问一句一味指责非主流的人们：谁能够真正做到不在乎的眼光？非主流在面对公众的眼光，他们不屑一顾，换个角度想想他们只是在坚持，这与道德无关。谁对谁错，对于文化的底子这是一种模糊的定义。在多数人的指责，那是因为你们暂时无法去接受。
有主流就有非主流，主流与非主流是共存的。例如HipHop、R&B or Blues在西方社会是居于主流地位，而过去在中国就是非主流的，现在正在渐渐走向主流地位。他们不盲从大众的潮流，讲究自己心性的衣着、言行，这就是非主流的个性。如果说非主流在颠覆传统，那是因为她是外来的产物，但唐装、汉装早就在日常中消逝；如果说不接受外来产物，西装已经占据了我们的生活。非主流只是在超前主流，非大众的东西，而不是扭曲。
非主流人群的行为怪异，喜欢自残的血腥场面，有一种行为那只是感情的寄托。非主流人群很多在家庭上缺少关心，心里上幸福的感觉。在我认识的非主流人群上，很多都是缺少父母的关爱，在物质上给予享受，却在心灵上缺少安慰；或者是因为父母离婚、家庭破裂。这样都给非主流孩子心灵上很承重的压力，造就了非主流群体一种消极、极端的心态，正值情感发育时期的孩子很容易收到外界的影响，对孩子是很大的伤害。他们的颓废不是假装虚伪，而是内心的真实。这到底是谁错谁对？非主流在一定程度上不可质疑地成为了部分人群情感上的一个寄托，使得一些人能在失落中寻求到慰藉。
他们渴望着别人家人的关爱，可是因为常年的自闭不知道从何而说，只能游走于网络，在网络上寻找自己心中的归宿。火星文，大众一直在责备非主流的做作，可是你们有谁会真正的去阅读他们写出来的文字，那是他们内心的话语，而选择了隐藏的方式。当你看着非主流的照片的忧伤，是否有一种心痛和怜惜的感觉，那怎么还是说他们在玷污着艺术。其实世事有始必因，别把过错都推向孩子们，有时候我们自己也要反思，他们很脆弱，承受太多的伤感。
非主流很多行为思想自美国的朋克，80年代在英国朋克摇滚成为大众的宠儿，他们的音乐特点是：反叛传统、反叛制度、反叛日渐枯燥毫无热情和意义的生活。到朋克融化到生活，在百度我找到这样的一段话来形容他们：他们歌颂大麻，也歌颂上帝；他们崇尚开放，也呼喊着要社会关注那些单亲的孩子；他们诅咒战争，却在生活中滥用暴力；他们生活靡乱，但对未来充满向往，他们在颠覆旧有的糜费文化同时也创造新的糜费。同文学上的“垮掉的一代”、美术上的“ 达达主义”一样，他们代表着人类发展方向的一种可能性和多种可选择性，是人类多重矛盾集于一身的直接反映。
非主流是可以给人接受的群体，她也是我们社会边缘其中一个全体的反映。
非主流未必成社会淘汰的群体，虽然还无法得到大众的认可，但他们事实是在社会发展壮大着。非主流人群只要集中在90后生代的年轻人，当然也不乏80年代末期的人群，他们才多孩子，在别人眼里他们只是个小屁孩，他们的思想现在很幼稚。他们的年龄段才刚刚开始去适应融合这个社会，而我们却在否定他们的成就。每个人都是在经历，如90年代，公众亦在骂声中对待这曾经身穿牛仔喇叭裤，或者是打耳洞；但这只是某个经历时期流行，当我们都在成长，时间的改变，牛仔在生活中已经成为了主流，现在回想给我们太多的回忆。当现在这辈非主流形象改变，谁能预测这下一代的年轻就不再非主流，或者不给他们所接受。
若说非主流是啃老族，这一句话在网上的辱骂不下15年，当李想、韩寒等人物出现公众面前时，谁还能说出反驳。非主流其实并非啃老族，读书时期那位学生不是衣来伸手、饭来张口，有多少能向贫困山区的孩子吃苦耐劳，我们都年轻过，只是生在不同的年代，接触的年少不一样。反说我很欣赏非主流那种自由，他们可以不拘的去接受各种工作，要的是顺心和开心；或许有许多家庭好点的，吃不了下人的苦，但那种工作的自由是我们这些承受压力的白领所向往的。别说大公司，什么样的坏境就该有什么样的形象；不要责备非主流亦没有思想，他们说到底只是小孩的时尚，还没经历过人情世故。
我并不是完全的认可非主流，非主流的装扮完全的模仿韩日，只是一味的追求着日韩的文化，而把传统一致的抛去。他们还是未能更好的去分辨是非，很多事情过于的我行我素。你可以张扬个性，错与对还是要学会分辨，太过于叛逆只会适得其反。对于这些成长还是需要我们社会和家庭伸出援去挽救一些迷途。他们过于暴力、过于开放，校园打架、学生开放视频、照片不止，这一切都是肯定得不到公众认可的，要想别人认同你，自己就要先做好自己。其实我们大家都要反思，不是一味的对骂。责备的要感觉非主流可取的，非主流要反省你们真正败坏的。不要让我们社会年轻的一代真正变成毁掉的一代......
非主流并非必然成社会淘汰的群体，非主流只是年轻的时尚，人是会成长成熟，思想也会随着改变，但是非主流不可能绝对的消逝。对于非主流群体的成长，他们更需要的是社会和家庭的关爱和教导，不是一味的责备。我们要知道教育他们如何的去走向征途，超出道德和法律的放纵是必然的不可取。在社会主流和非主流并存，这是不可否认的是，而非主流的某些行为再不反思，你们永远只能站在文化的边缘，无法融合进公众。在主流与非主流之间，我们要寻觅的是一条和谐、幸福、健康的道路。
