对真正品质的追求，总是被笑成不切实际，不求上进。正如霍尔顿所说：人们就是不把真正的东西当东西看待。一个人的价值就体现在：物质上的丰厚，人前的趾高气扬，所以许多人终其一生都在追名逐利，蜗牛角上较雌论雄。可是能被你抓在手里的多半不会是真正的东西，它们今天能在你手中，明天许又是他人掌中之物。过于强烈的物欲会侵入你的精神领域，最终你的生活竟只是一只外形美观的贝壳，当中却空无一物，一个浪头便能将它卷走，一个拳头便能将它握碎，而你真正的生命早已消亡了。
回首霍尔顿的理想，你不得不钦佩那是一种多么超凡脱俗的人生意境。麦田里的世界纯朴纯真，善良无欺。金黄的麦穗构成你的生活空间，孩童们稚嫩的声音令你忘情地与这些小天使们同乐，柔柔的和风将你的心托起，带向湛蓝的天际。此时你心底的声音会甜蜜地告诉你：这才是心灵真正的百草园。能成为一个忠诚的麦田守望者是件多么幸福的事。它守住了自我，守住了本性。这种东方式的哲学人生植根于一个美国少年的心中，实在颇耐人寻味。
那么，这究竟是个怎样的少年呢？观其外貌，似乎是一个放任不羁、满口脏话，爱粗野地倒戴鸭舌帽的坏男孩。然而这便是那个虚伪丑陋的世界给予他的。那些与他同龄的少年早已不幸地将纯真出卖，浊臭熏染。霍尔顿有幸还未沉沦到这样一个地步。他的心中还有良知，还有对真诚强烈的渴望。他不甘心向这虚伪的世界屈服，但也无力自拔，他只能孤独执拗地拽住那根生命的稻草，他太无助、太苦闷了。这使他产生了逃离这个现实世界的想法，到穷乡僻壤假装一个又聋又哑的人。安静地活在自己的世界中。这不由使我联想到了中国古代道家鼻祖：老子。老子的人生观便是一种内倾式的、艺术化、浪漫化的人生：闲云为友，风月为家，栖恬守逸，抱拙守朴。对现实的不满与失望使他们将希冀投之于山林，投之于自然，投之于本性的回归。心灵重归家园，人性与天性互汇合一，也许这样的人才是做回了真正意义上的自我，使个人凌驾于四海之上，尘芥之外，陶然悠哉。
小说最后的那一场倾盆大雨畅快淋漓，它冲刷了所有的郁闷。少年坐在公园的长椅上，看着自己的妹妹一圈圈地转着童年时便最爱的木马。他浑身湿透，脖颈上、裤子上———然而他是那样地快乐，真正的快乐。兴许这便是上天能够给予他的唯一的自由与放任。
人无法彻底地投身于自然真境中，上天能给你的只是一场雨，透彻心扉。然后再一次将你推入生活的激流中。
命运让一颗纯洁易感的心灵去领受世间猛烈的撞击，霍尔顿最终躺在了精神病院，成了这个白色世界的守望者。他的悲哀终于走到了枯竭的尽头，他又回到了自己无知无识的幼年，自然之母在那儿微笑地迎候着他。
而守望依旧是那不老的传说，永恒的梦想。
