现代社会提倡男女平等，但真的能平等吗？女人的一生中要经历更多的生理和心里魔难。最开始是10几岁的月事，如果心情舒畅，身体健康还好。一旦心情抑郁，气血不畅那就像是定时炸弹一样。然后就是结婚，离开养育自己多年的父母，有的甚至要背井离乡来到丈夫家里生活，要学习做家务，学习和公公婆婆相处。之后是更加痛苦的十月怀胎，以往苗条的曲线，花容月貌，变成了大肚婆，黄脸怪，还要经历脚肿，呕吐等等的辛苦。十月怀胎一朝分娩，开始坐月子，照顾刚出生的小宝宝，喂奶水。这段时间经常是夜不能寐，只要孩子一哭一闹就得赶紧起来哄。从此带孩子，扫地，做饭成了生活的主要内容。在外面工作，单位领导们似乎也对男性同事更加青睐，眼看着一个个精明强干的男同事们都被提拔当上领导了却没有自己的分。（各个公司，机关单位的领导班子大都是男性）日子一天天过去了，花容凋谢，丈夫似乎对自己也冷淡了起来，有的甚至在外面找了年轻貌美的二奶。等孩子长大大，到了离家的时间。正是骨肉分离，日思夜想，两眼含泪，忧愁困苦。然后到了40多岁了要经历最难挨的更年期，一天到晚心烦意乱，莫名奇妙地和家人发脾气，甚至拿宠物和家具撒气。弄得大家都不好过。身体也开始急剧衰败，种种的疾病也不请自来。又是到处求医问药也不见好转。如上种种艰难困苦几乎是每个女人一生中都要经历的。为什么女人要如此的“多灾多难”呢，佛陀给我们做了解释。我这里先不说等以后有机会再专门开一篇来讲。
既然女人如此的难，所以就要提倡“关爱女性”今天就献上我的一份薄礼以期减轻女性朋友们的麻烦。生老病死是人生中最重要的四件大事，其中又以生和死是不由人控制的。现代的人对于这样两个最最重要的事情似乎都没怎么关注，即使是有所关注大多也是事与愿违，本末颠倒。关于“死”这一事已经在前面的日志“临终的关怀”中介绍过了。这篇就来讲讲“生”的问题。能看到这篇文章说明你已经生过了。那这个问题就变成了生下一代的问题。大家都希望能生个大胖小子，聪明伶俐，健康好养，一帆风顺。也希望生孩子的时候能够顺顺利利，母子平安。有没有办法呢？有！佛陀在《地藏经》和《入胎经》中都教了我们方法。《地藏经》就是佛陀赞扬大愿地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛而说的一部经。《入胎经》就相当于佛陀在2500多年前讲的胎盘生理学，而一代通才“川大校长”周太玄先生他本身就是搞这个专业的，后来一次偶然的机缘听到了佛陀讲胎盘学，叹为稀有。因着这个奇缘而从此皈依了佛门。（请看“周太玄的佛门奇缘”一篇）。通过这两部经讲的内容我大致归纳了一下，首先在生孩子之前要注意胎教，其实在胎盘发育到大概7 8 个月的时候孩子就已经发育出了感受和意识。这时候就要开始注意胎教了。以往文王的母亲“太任”，怀胎文王时，“目不视恶色，耳不听淫声，口不吐狂言”如此胎教最后生下了一代圣贤。另外家里人要注意吃斋。天地有好生之德，这个就是道。你遵循这个自然宇宙的规律走就决定错不了。歌神张学友为了祈求女儿的健康开始吃素，最后都吃上瘾了。刘德华更不用说已经皈依了法号“慧果”。最后在分娩之前的几天就要开始诵念观世音菩萨的名号或是阿弥陀佛的名号当然其他佛号也可以。如此生孩子的过程中就不会有难产的现象，而且生下来的孩子都是是健康好养，一生也会比较顺利。等生完孩子后就要答谢土地公了。经中讲每有妇女生产当地的土地都会做守护的。但凡夫不知道生完孩子反而是大开杀戒，弄得鸡犬不宁，土地自然也很不高兴。所以如果想遵照习俗庆祝满月的话要吃素，并答谢土地公的照料。孩子还小的时候千万不能给他喂奶粉和牛奶。奶粉不必说了一个三聚青氨弄夸了一个奶业巨头。国内几乎所有的企业都有涉及，其实说白了大家都心知肚明，只要没有出问题，没有曝光就装作没事。现在的商家大都惟利是图，哪管其他人的健康生命。现在只是查出了一个谁知道还有没有其他隐患。另外牛奶也千万不敢喂。牛奶是给小牛犊喝的，是寒凉性的，喝了之后就是牛脾气，现在的牛奶都是奶牛站产的，为了牛奶的保质保鲜。每天都要给牛吃抗菌素，还要抹一些其他的药水。你说奶牛本来是悠闲地在草原上吃青草的，现在被关起来一牛一个栅栏，不能活动，每天只干一件事情就是被吸奶器吸乳汁。你们说说这有多难过。它能不生气吗？能不郁闷吗？这样生产出来的牛奶你敢喝吗？按照道的规律来看母乳肯定是更加适合孩子的，无论是身体还是精神方面的成长都是及其有益的。另外大家肯定都听说过一个实验，就是一个人生气的时候从鼻子里面流出来的化学物质溶入水中，让老鼠喝了可以毒死它。那么当你生气的时候千万不可以喂孩子奶水。因为这时候你的奶水是有毒的。孩子喝了轻则生病，重则夭折。这是我昨天看印光法师的文钞才知道的。老法师殷勤地劝众人一定要把这个知识传播出去，尤其是当医生的更应该知道，这样不知道可以救多少小生命呢。这也是我今天写这篇文章的缘起。
好了以上就是鄙人献给所有女性朋友的一点点小礼物，虽然很粗糙，但保准实用。
