圣经共有六十六卷书，包括了旧约和新约：
(一) 旧约：共三十九卷
1. 摩西五经
创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。
2. 历史书十二卷
约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下、列王记上下、历代志上下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记。
3. 智慧书五卷
约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌。
4. 大先知书五卷
以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书。
5. 小先知书十二卷
何西啊书、约珥书阿摩司书，俄巴底亚书，约拿书，弥迦书，、那鸿书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书。
(二) 新约：共二十七卷
1. 福音书四卷
马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音。
2. 使徒行传
3. 保罗书信十三卷
罗马书、哥林多前后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前后书、提摩太前后书、提多书、腓利门书。
4. 普通书信八卷
希伯来书、雅各书、彼得前后书、约翰壹、二、三书、犹大书。
5. 启示录
圣经的本质
(一) 圣经是上帝的话
既然圣经是上帝的话，因此也代表了上帝的旨意。
无论是旧约的作者，还是新约的作者，都异口同声宣称他们的作品是上帝的话语。旧约中 [耶和华如此说] 共出现3800多次。
摩西也强调他向以色列百姓所宣讲的命令就是上帝的命令 (申4：2)。
以赛亚也指出从上帝口所出的话 ，决不徒然返回 (赛55：11) 。
新约中耶稣常常引用圣经的话来回答毁谤他的人，既使在旷野受试探时，他也引用圣经的话来击退撒但 (太4：1-10) 。
使徒保罗更明确地指出 [圣经都是上帝所默示的] (提后3：16-17) 。
3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'" lang=EN-US>(二) 圣经是上帝的启示
[启示] 的原意是公开，揭开。
就是说：上帝将自己的心意，直接的或间接的告诉人，让人们可以明白知道上帝在历史上的一切作为 (来1：1-2) 。
上帝向人的启示有两种方式：
(1) 普通启示：
上帝借着大自然，向人显明了自己 (诗19：1-2) ；
上帝借着对人类的照顾，向世人显明自己 (太5：45) ；
借着世界上不同的国家，启示了他对他们的管治 (出7-11)
借着人的良知，使人能明白律法 (罗2：14-15) 。
(2) 特殊启示：
上帝拣选一些人，例如亚伯拉罕，摩西，以色列民，向他们启示他的旨意；
上帝直接向人说话 (出3：4-23) ；
上帝借着异梦，异象和先知们，向世人传达他的旨意；
上帝更借着耶稣道成肉身，将上帝完全表明出来。
(三) 圣经是上帝的默示
[默示] 原意指 [上帝口里呼出来的气息] 。
使徒保罗在提摩太后书3章11节说：[圣经都是上帝所默示的] ， 因此，圣经是上帝亲口所说的话，借着人受圣灵的感动，记录下来。
使徒彼得也说：[预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来] (彼后1：21) 。
因此，圣经可以说是上帝和人合作的文献。
(四) 圣经是上帝的权威
上帝是圣经的作者，圣经是上帝的话，自有上帝的权威。
耶稣在马太福音5章17-18节说：[即使天地要废去，上帝的话却是一
点一画也不能废去，都要成全。]
耶稣不止在教导人时接受圣经是上帝的权威，有关耶稣的一生，都照旧约所说的逐一应验了。
不但如此，耶稣也应许赐下圣灵给使徒，使他们写下来的书卷，都是绝对正确而又有权威的。
因此，圣经是前后连贯，一气呵成的。
